نَدْعُ أَبْناءَنا وَأَبْناءَكُمْ وَنِساءَنا وَنِساءَكُمْ وَأَنْفُسَنا وَأَنْفُسَكُمْ . ثُمَّ نَبْتَهِلْ ، فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ ( 61 ) : ( الآية ) « 1 » . وكانت المباهلة في سنّتهم ، أنّ من كان كاذبا في ادعائه أكلته النّار ، ومن كان صادقا نجا منها . فلمّا خرج النّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله - بأهله « 2 » ليباهلهم « 3 » ، خرج بزيّ الفقراء بأهل بيته خاصّة . وخرجوا هم بالحبرات الجميلة والأردية المثمّنة ، فرأوهم بتلك الصّفة فرجعوا عن المباهلة ، وقالوا له : اضرب علينا الجزية . وإنّما رجعوا عن المباهلة ، لأنّهم رووا « 4 » عن بعض أحبارهم أنّه قال : إن باهلكم محمّد بأهله خاصّة فلا تباهلوه ، وإن باهلكم بأصحابه فباهلوه . وروي عن الصّادق ؛ [ جعفر بن محمّد ] « 5 » - عليه السّلام - أنّه قال : إنّ « 6 » السّبب في هذه الآية ، أنّ « 7 » السّيّد والعاقب أقبلا على النّبيّ - عليه السّلام - بأصحابهما من نصارى نجران . وكان معهما نحو من ثلاثين قسّيسا ، وعليهم الزّيّ الجميل . فدخلوا على النّبيّ - عليه السّلام - وهو في مسجده بالمدينة ، فقالوا له « 8 » : ما

--> ( 1 ) ليس في ب . + والآية هي : إِنَّ هذا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَما مِنْ إِلهٍ إِلَّا اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ( 62 ) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِالْمُفْسِدِينَ ( 63 ) ( 2 ) ليس في د . ( 3 ) ب : يباهلهم . ( 4 ) ب زيادة : في بعض أخبارهم . ( 5 ) ليس في ب . ( 6 ) ليس في ب ، م . ( 7 ) ليس في ج . ( 8 ) ليس في ج .